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《太乙金華主旨》立陶宛語 )正是我國清末全真道內丹的的學術著作全稱《先天形而上太乙金華主旨》,託名元末張三丰著者未詳扶鸞因而變成,即約在1668-1692十四年該書
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帝嚳,遠古時代末期我國傳說人物作為《左傳》中均的的三皇五帝之一道家消化神明,正是經學的的宗廟對象。
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